۱۳۹۲ اسفند ۷, چهارشنبه

پوشاک و پاپوش مردان ترکمن



پوشاک و پاپوش مردان ترکمن



با مقایسه پوشاک ترکمن‌ها با پوشاک ادوار تاریخی ایران، شاید نتوان پوشاک آن‌ها را با تمام جزییات به دوره خاصی ارتباط داد. آنچه که در لباس قومیت‌های مختلف ایرانی به چشم می‌خورد، عناصر ترکیبی دوره‌های تاریخی متفاوت می‌باشد.



name %   



باید در نظر داشت آنچه که در یک دوره تاریخی موجود بوده است و یا آنچه که در برخی از دوره‌ها وارد ایران شده است، همواره در پی تغییر یک دوره به لحاظ سیاسی، با تفکری خاص تغییر داده شده و یا شکلی ترکیبی پیدا کرده است، لذا برای این‌که بتوان ارتباط بین آن‌ها را پیدا کرد انجام مطالعات مستمر تاریخی، اجتماعی، سیاسی و …. الزامی به نظر می‌رسد.



 



پوشاک ترکمن‌ها نیز از این قاعده مستثنی نیست، در آن نشانه‌های پوشاک دوره‌های مختلف به عنوان مثال  پوشاک عربی ( مربوط به زمان ورود اسلام ) و تغییرات آن در ایران، به چشم می‌خورد، بوروک ترکمنی، در ظاهر شبیه عرقچین‌های دوره تیموری و یا کلاه بانوان دربار تیموری و تزیینات آن، شبیه به آل دانقی بانوان ترکمن به همراه زیورآلات فلزی خاص آن می‌باشد. پس باید اجزا پوشاک ترکمنی از میان ادوار مختلف ایران بیرون کشیده شود.



 



پوشاک سنتی



آنچه در این قسمت به آن پرداخته می‌شود، شامل موارد زیر می‌باشد:



 



name %



 



پوشاک و پاپوش مردان ترکمن:

لباس‌هایی مردان‌ را می‌توان‌ در چهار قسمت‌: تن‌ پوش‌، شلوار، کلاه‌ و کفش‌ بررسی‌ کرد.




الف‌  – تن‌پوش‌ها:
ـ دون‌(don):

لباس‌ اصلی‌ ترکمنی‌ ردایی بلندی‌ بود که‌ از ابریشم‌ دوخته‌ می‌شد و تا زیر زانوان‌ می‌رسید و«دون‌» نام‌ داشت‌. دون‌ بنا به‌ رنگ‌ و نوع‌ بافت‌ بر دو نوع‌ بود. اگر از ابریشم‌ کاملا قرمز رنگ‌ دوخته‌ می‌شد، «قیزیل‌دون‌» یا «قیرمیز دون‌» (Gyzyl/ Gyrmyz don)  و اگر از ابریشمی‌ دوخته‌ می‌شد که‌ رنگ‌ آن‌ متمایل‌ به‌ زرد بوده و بافت‌ پارچه‌ آن‌ یکنواخت‌ نباشد و نخ‌های رنگی مختلف از آن عبور دهند، – در واقع‌ رنگارنگ‌ و راه‌راه‌ باشد – «قارما دون‌» (Garma don)  نام‌ داشت‌.



 



name %



name %



بر حاشیه‌ دون‌، نوارهایی سوزن‌دوزیی از نوع‌ «آلاجا» (Alaja) (دو نخ‌ تافته‌ سیاه‌ و سفید یا تیره‌ و روشن‌) وجود داشت‌ که‌ به‌ زیبایی‌ این‌ لباس‌ می‌افزود. بر کمره‌ دون، ‌کمربندی‌ از شال‌ (گاه‌ آراسته‌ به‌ نقره‌) می‌بستند که‌ به‌ آن‌«شده قوشاق» ‌ ((Guşakو یا «تیرمه‌ شال‌» (Tirme) می‌گویند.



 



ـ چأکمن ‌ Çäkmen:

بالاپوشی‌ است‌، بلندتر ازکت‌های‌ کنونی‌ که‌ از کرک‌ شتر تهیه‌ می‌شود. چأکمن‌ تهیه ‌شده‌ از کرک‌ ظریف‌ و مرغوب‌ را «اینچه‌ چأکمن‌» (inçe çäkmen) و چأکمنی‌ را که‌ از کرکک زبر تهیه‌ می‌شود «یوغین‌چأکمن‌» (Ýogyn) می‌نامند.



 



ـ ایچمک‌ Içmek:

یا پوستین‌ که‌ در هوای‌ سرد استفاده‌ می‌گردد، آستینبلند و از شانه به سمت مچ دست باریک می‌شود اما قسمت جلوی آن بدون قلاب یادکمه است. برای بستن جلوی سینه از قوشاق، یعنی دستاری که به دور کمر می‌پیچنداستفاده می‌شود.ایچمک بنا به‌ نوع‌ پوستی‌ که‌ از آن‌ تهیه‌ می‌شد، انواع‌ مختلفی داشت‌.



 



بهترین نوع پوستین را، «باغانا ایچمک» می‌نامیدند که از پوست بره یک ماهه تهیه و دباغی می‌شد. نوعی از آن که از پوست بره پنج الی شش ماهه تهیه می‌شد، پس از دباغی دشواری با انواع‌ مواد طبیعی‌ به‌ رنگ‌ زرد در آورده‌ می‌شود که آن را «سیلکمه ایچمک» می‌نامند. «ایش ایچمک» و یا (پوستین کار) نوع دیگر آن است که از پوست گوسفند تهیه شده و آن را در حین کار می‌پوشند.



 



قبا:

روپوشی است از پارچه‌های راه راه و گاهی ساده، بدون یقه برگردان با آستین‌های راسته و بدون زیر بغلی که به جای آن در محل اتصال آستین و تنه چاک‌دار است. دامنیبلند دارد که در دو طرف چاک دار است و دو طرف آن از ناجیه کمر به طور یکنواختی گشاد می‌شود. دو طرف قبا بر روی هم قرار می‌گیرد و با بندینک و یا کمربندی چرمی نگاه داشته می‌شود.



 



ـ کوینک‌ Köýnek:

‌ پیراهنی‌ ساده‌ و فاقد یقه ‌بود و یا یقه‌‌ای‌ کوتاه‌ و مدور و بدون‌ دکمه‌ داشت‌; با آستین‌هایی‌ بلند، ساده و راسته که‌ به‌ جای‌ دکمه‌، بندهایی‌ در آن‌ به‌ کارمی‌رفت که «سپ یقه» نامیده می‌شد و بند را «یقه توپ» می‌نامیدند‌. پیراهن‌ دیگری‌ نیز دوخته‌ می‌شد که‌ آن‌ هم‌ ساده‌، منتها دارای‌ یقه‌ کج‌ یا کناری‌ بود و آن را «چئک یقه» یا «گزک یقه» و یا «اوزیقه» می‌نامیدند که چاک یقه در پهلوی راست  یقه قرار می‌گیرد.



 



این‌ یقه‌ با سوزن‌دوزی‌های‌ مفصلیی از نوع «جویجه بورون» (نوک جوجه ای) زینت‌ داده‌ می‌شد و سرآستینش‌ نیز گلدوزی‌ شده‌ بود و «گلباغ» نامیده می‌شد. قد پیراهن‌ها معمولی می‌باشد. پارچه آن را از چلوار ذکر کرده‌اند. مردان میان ۵۰ تا ۶۰ ساله و بزرگ‌تر از آن پیراهن سپید می‌پوشند. این پیراهن‌ها نقش و نگاری ندارند و آرایش آن‌ها نواری است، که در کنار یقه جیب‌های پهلو و آستین دوخته شده است.



 



پیراهن روحانیون:

روحانیون ترکمن هنوز هم از پیراهن‌های سفید با دامنی بلند استفاده می‌کنند، اما یقه آن مثل سابق صوفی یقه نیست بلکه به تقلید از روحانیون فارس تهیه می‌شود که یقه‌ای مدور، پایه‌دار و دارای دکمه است. این پیراهن‌ها معمولا از جنس نخ‌های پنبه‌ای کتانی است.



 



چاتال:جامه‌ای بود سبک که در هنگام آلامان، یعنی یورش به دشمن، می‌پوشیدند و آن از جامه خانگی کوتاه‌تر بود.



 



یاپینجا:

پوششی است از جنس نمد و بدون آستین، مخصوص چوپان‌ها که در زمستان بر دوش می‌اندازند و درتابستان به عنوان سایه بان استفاده می‌کنند.



 



ب‌ – شلوار:
بالاق/ تنبان

شلوار مردانه،‌ عبارت‌ از تنبان‌ گشادی‌ بود که ‌رشته‌ای‌ پنبه‌ای‌ لیفه‌ آن‌ را تشکیل‌ می‌داد و سر آن‌ را گاه‌ با «هوتاز» (Hotaz) یا منگوله‌ می‌آراستند که به آن «اوچغور» می‌گویند. بالاق نیز مانند شلوار برشی سادهداشت، اما برای مردان مسن از پارچه‌های سفید و جوان ترها از پارچه‌های سبز و نیلی استفاده می‌شد.



 



جولبار/ شلوار:

این پوشاک را مردان کهنسال، در روزهای جشن و از بالای تنبان می‌پوشیدند، جولبار، برشی معمولی داشت و از دو قسمت اصلی درست می‌شد:

الف) قسمت اصلی: که قوزک پاها را می‌پوشانید.




ب) خشتک: که برشی نزدیک به ذوزنقه ی دوقلو داشت. این نوع شلوار به وسیله نخی پنبه‌ای به نام اوچقورباق/ بند تنبان به دور کمر محکم می‌شد که از درون لیفه شلوار عبور می‌دادندو گاهی نیز به دو انتهای اوچقورباق به عنوان زینت، منگوله‌ای به نام هوتوز می‌بستند.پارچه جولبار معمولا به رنگ نیلی بود و گوگ ماووت/ ماهوت آبی نامیده می‌شد.



 



name %



ج‌ – کلاه‌ها:
ـ تلپک‌(Telpek):

کلاه‌ پوستی‌، که‌ از پوست گوسفند تهیه می‌شود و انواع‌ گوناگون‌ داشت‌ که‌ عبارتند از: ۱ – دوومه‌تلپک‌ ((Düwme 2- بوخار تلپک‌ (Buhar T.)  که نیم گرد است و دارای پشم‌های بلند، مشکی و پیچ در پیچ می‌باشند که گاهی روی چشم و ابروی مرد ترکمن را می‌پوشانند.۳- شیپیرما تلپک‌ (ypyrma T.)  که کلاهی نه چندان بلند می‌باشد، که در بالای آن اندکی فراخی است. سر پوشی مسطح دارد و اغلب آن را با پارچه خوشرنگی از قرمز می‌پوشانند و نوارهایی به شکل (+) برای تزیین، روی آن می‌دوزند. هر دو نوع کلاه آستردار، پنبه دوزی شده و لفاف‌دار است. این کلاه بر روی بوروک استفاده می‌شود.



 



ـ بؤروک‌ (Börük):

یا عرقچین‌ که‌ غالبا با نقوش‌ گوناگون‌ سوزن‌دوزی‌ می‌شد و در برخی‌ لهجه‌ها تاخیا (Tahýa) یا تایخا (Taýha) خوانده‌ می‌شد. از این نوع کلاه هم مردان و هم زناناستفاده می‌کنند، در واقع مردان اغلب در زیر کلاه پوست استفاده می‌کنند و پسران نیز بؤروک را در ایام کودکی و جوانی به سر می‌گذارند. نقش و نگار زیبا و هنرمندانه آن توسط زنان ایجاد و تمام نقاطبیرونی کلاه پارچه‌ای، سوزن دوزی می‌شود. زنان ترکمن به خصوص عشایر، در تهیه این کلاه که وقت زیادیهم صرف می‌شود، با حوصله و دقت تمام و با سلیقه خاصی، انواع نقش و نگارها را بکاربرده و یک هنر ظریف تماشایی را به یادگار باقی می‌گذارند



 



دستار شیرشکری:

گاهی مردان از دستار معروف شیر شکری که پارچه‌ای سفید با گل های نخودی رنگ می‌باشد، همانند عمامه استفاده می‌کنند.



 



د – پای پوش/ کفش:‌
ـ چکمه ‌ çekme:

اصلی‌ترین‌ پاپوش‌ مردان، ‌چکمه‌های‌ بلند چرمی‌ با نوک‌ برگردان‌ بود. چکمه‌های بلند را ایدیک نیز می‌نامند و در سوارکاری از آن‌ها استفاده می‌شود.



 



ـ چاریق‌(Çaryk):

چوپانان‌ را از پوست‌ گاو چارقی ‌تهیه‌ می‌کردند (در برخی منابع به چرم شتر و گاومیش نیز اشاره شده است) که‌ کفشی نرم است و مخصوص‌ پیاده روی و استفاده‌ در صحرا و خاک ‌نرم‌ است‌. برایتهیه چاریق، پوست دباغی شده را کمی بزرگ‌تر از پا برش می‌دهند و در اطراف آن، برایگذراندن بند، سوراخ‌هایی ایجاد می‌کنند، آن‌گاه پای دولاق پیچ شده را در آن قرارداده، بندها را به دور دولاق می‌پیچند و محکم می‌کنند. این بندها را چاریق‌باق می‌گویند.



 



ـ دولاق‌ Dolak:

قبل‌ از پوشیدن‌ چارق‌، پارچه‌ای دستباف، ضخیم و از جنس پشم،که مثل نواری به دور پا تا زیر زانو می‌پیچند، را استفاده و آن را با چاریق‌باق محکم می‌کنند. دولاق حکم جوراب را دارد اما بسیار زبرتر و گرم‌تر است. بدین جهت از آن فقط درزمستان‌ها استفاده می‌شود.



 



ـ چپک‌  Çepekیا یلکن‌ (Ýelken):

پاپوشی است تابستانی که، از پوست شتر تهیه می‌شود. این پاپوش، سبک، راحت و در مقاممقایسه، شبیه دمپایی‌های امروزی است.



 



مردان ترکمن در گذشته، علاقه‌مند به نوعی کفش به نام گبری نیز بودند اما آن‌ها امروزه مانند سایرین از کفش‌های معمول استفاده می‌کنند.



 



- جوراب:



از جنس ابریشم و پشم می‌باشد که زنان ترکمن آن‌ها را می‌بافند.



 



منبع:mehrdadb54.mihanblog.com




پوشاک و پاپوش مردان ترکمن

مگر شیطان از آتش، خلق نشده پس چگونه در آتش جهنم خواهد سوخت؟!


مگر شیطان از آتش، خلق نشده پس چگونه در آتش جهنم خواهد سوخت؟!



name %



سؤال:



از کسانی که قرآن وعده داده است که به جهنّم خواهد رفت شیطان است؛ ولی مشکل اینجاست که شیطان از جنس آتش است و آتش جهنم، نمی تواند او را بسوزاند! پس چگونه می خواهند  او را در جهنّم، عذاب دهند؟!



 



پاسخ:



جواب اول:



هم‏جنس بودنِ دو چیز، مانع از عذاب نمیگردد. ما انسان‏ها نیز از خاک آفریده شده‏ایم، اما در عین حال اگر خشتى که از خاک درست شده بر پیکرمان فرود آید از آن آسیب خواهیم دید!



جالب است که بدانید این شبهه برای اولین بار در زمان امام صادق  توسط ابوحنیفه (یکی از پیشوایان اهل سنّت) مطرح شد. داستان زیر مربوط به همین جریان است:



روزی بهلول از کنار خانة «ابوحنیفه» عبور می کرد. در این هنگام شنید که ابوحنیفه به شاگردان خویش می گوید جعفر صادق سه مطلب گفته است که من آن را نمی پسندم. اول آنکه می گوید: «شیطان با آتش جهنم عذاب می شود.» چگونه شیطان که خود از آتش است، با آتش عذاب می شود؟!



دوم آنکه می گوید: «خدا را نمی توان دید.» حال آنکه چیزی که موجود است باید دیده شود. پس خدا را با چشم می توان دید.



سوم اینکه می گوید: «کارهایی که انسان ها انجام می دهند، با اختیار خود، انجام می دهند.» یعنی انسان را مختار می داند، در حالی که ما در کارها مجبوریم و عملی که از ما سر می زند از جانب خداست.



 در این هنگام بهلول کلوخی برداشت و به طرف ابوحنیفه پرتاب کرد و فرار کرد. کلوخ به پیشانی ابوحنیفه خورد و او را آزرد. پس از دستگیری بهلول، وی را برای شکایت نزد حاکم بردند. بهلول به ابوحنیفه گفت: «چه آزاری از سوی من به تو رسیده است؟!»



ابوحنیفه گفت: «کلوخی به پیشانی ام زده و سر من را به درد آورده ای.» بهلول گفت: «درد را به من نشان بده؟» ابوحنیفه گفت: «درد را چگونه می توان دید؟!»



بهلول گفت: پس چرا بر امام صادق اعتراض می کردی و می گفتی چگونه می توان معتقد بود که خداوند موجود است ولی نمی توان او را دید؟!



و دیگر آنکه تو در ادعای خود دروغگویی که می گویی «کلوخ، سر تو را به درد آورد.» زیرا کلوخ از جنس خاک است و تو هم از خاک آفریده شده ای پس نمی بایست خاک از خاک آزار ببیند و عذاب شود!



همچنین من تقصیری ندارم و باید از خدا شکایت کنی، زیرا تو خود می گفتی انسان مجبور می باشد و انجام دهندة کارهای خویش نیست و همة کارها به دست خداست!



ابوحنیفه با شنیدن سخنان بهلول شرمنده شد و جلسة دادگاه را ترک کرد.(۱) 



 



جواب دوم:



حقیقت آتش جهنّم براى ما روشن نیست. آنچه مسلّم می باشد اینست که اگر بخواهیم آن چیزى که در جهنّم موجود است را به چیزى که در این دنیا هست تشبیه کنیم، نزدیک‏ترین چیز، آتش است اما آیا آتش جهنم هم از هیزم‏هاى چوبى و یا سوخت‏هاى دنیوى برافروخته شود؟ یا اینکه واقعیتِ آن، چیز دیگری است؟ جواب آن برای ما که در این دنیا زندگی می کنیم مشخّص نیست.



 



جواب سوم: 



هر چند در قرآن آمده که شیطان از آتش خلق شده است.(۲) اما این بدان معنا نیست که همین حالا هم آتش باشد و واقعاً مانند آتش دود داشته باشد، بلکه شاید سرشت اولیة او از آتش بوده‌، مانند انسان ها که از خاک خلق شده اند ولی در عین حال نمی توان گفت همین الان انسان ها خاک هستند؛ پس منظور اینست که خلقت اولیّة‌ آنها از خاک بوده است‌.



 



جواب چهارم:



همگی عذاب های جهنّم، آتش نیستند بلکه بسیاری از عذاب های آنجا مربوط به جان و روح است؛ مثلا یکی از آنها حسرت بی پایانی است که دچار جهنّمیان می-شود؛ آنها پس از آگاهى از عاقبت نامبارک خویش و سرانجامِ نیکوى بهشتیان، به حسرتى جانکاه دچار مى‏شوند که هیچ گاه از شکنجة آن رهایى نخواهند یافت؛ از اینرو روز قیامت (یَوْمُ الْحَسْرَة) نام گرفته است.(۳) 



و یا ذلّت و حقارتی که در آنجا دچارش می شوند از عذاب های دیگر جهنّم می باشد.



 



 



منبع: کتاب پاسخ به شبهات دینی، حسین جمالی، ص۵۷



————————————————–



۱. یکصد موضوع، پانصد داستان، ص ۱۳



۲٫ سورة ص، آیة ۷۶



۳٫ سورة مریم، آیة ۳۹ : (وَ أَنْذِرْهُمْ یَوْمَ الْحَسْرَةِ) ترجمه: [اى رسول ما] امت را از روز غم و حسرت [یعنى روز قیامت] بترسان.‏



 



مگر شیطان از آتش، خلق نشده پس چگونه در آتش جهنم خواهد سوخت؟!

درباره انواع مختلف دمنوش ها بیشتر بدانید



درباره انواع مختلف دمنوش ها بیشتر بدانید




چند وقتی است دمنوش های گیاهی و میوه ای مورد استقبال و مصرف برخی خانواده ها قرار گرفته است. البته این استقبال دلایل مختلفی دارد؛ برخی برای نفع درمانی از این دمنوش ها استفاده می کنند…



name %



چند وقتی است دمنوش های گیاهی و میوه ای مورد استقبال و مصرف برخی خانواده ها قرار گرفته است. البته این استقبال دلایل مختلفی دارد؛ برخی برای نفع درمانی از این دمنوش ها استفاده می کنند. تعدادی برای تنوع بخشیدن به نوشیدنی روزانه آن را جایگزین چای کرده اند و بعضی هم به خاطر آن که به اطرافیان ثابت کنند آدم شیک و باکلاسی هستند، جعبه آن را روی میز کارشان می گذارند یا برای پذیرایی استفاده می کنند، اما پرسش اینجاست چه تفاوتی میان دمنوش با جوشانده گیاهی وجود دارد؟ آیا به دمنوش ها رنگ و طعم اضافه می شود؟ دمنوش هایی که حاوی چند گیاه مخلوط است تاثیر بهتری دارد یا آنهایی که از یک گیاه تهیه شده است؟ آیا از دمنوش ها همچون چای می توان به صورت روزانه استفاده کرد؟ مصرف دمنوش ها به شکل کیسه ای بهتر است یا فله ای؟



فرق دمنوش با جوشانده در چیست؟



اغلب گیاهان بافت سفت و خشنی دارند که بدن قادر به هضم این بافت و دسترسی به ترکیبات مفید آن نیست. در نتیجه برای آنکه ما بتوانیم از این ترکیبات سودمند نفع ببریم با خیساندن گیاه در آب، دم کردن یا جوشاندن به اثرات مهم آن دست می یابیم. البته باید بدانید دم کردن و جوشاندن گیاهان دو روش مختلف است و نوشیدنی حاصل از هر روش، خاصیت و تاثیر جداگانه ای بر بدن می گذارد.



بیشتر ادویه ها، میوه ها، برگ، ساقه یا ریشه گیاهان را می توان خشک و پودر کرد و برای تهیه دمنوش استفاده کرد. در این روش گیاه را کوبیده و در آب جوشیده شده به مدت ۱۵ تا ۲۰ دقیقه در حالی که در ظرف بسته است، روی بخار ملایم قرار می دهند و بعد صاف می کنند. نوشیدنی حاصل از برگ های چای، گل گاوزبان، گل ختمی، به لیمو، سنبل الطیب یا انواع چای میوه ای نوعی دمنوش گیاهی است، اما در مقابل اگر گیاه را مستقیم با آب سرد یا گرم بجوشانند جوشانده ای به دست می آید که خاصیت و اثر آن قوی تر از دمنوش است، چراکه حین جوشاندن مواد بیشتری از گیاه خارج می شود و توصیه آن است برای مصارف روزانه از دمنوش استفاده شود. البته به این معنا نیست که جوشانده بر دمنوش برتری دارد و تصمیم بگیرید هر نوع گیاهی را در آب بجوشانید تا نفع بیشتری از آن ببرید.



بسیاری از گیاهان باید به صورت دمکرده استفاده شود و اگر بر اثر ناآگاهی یا غفلت جوشانده شود خاصیت آن تغییر می کند و گاهی موادی از گیاه آزاد می شود که دارای عوارض ناگواری خواهد بود. در نتیجه از جوشاندن گیاهانی که به صورت فله ای عرضه و توسط افراد ناآگاه و بی تجربه برای درمان دردی پیشنهاد می شود، اجتناب کنید.



به دمنوش ها رنگ و طعم می زنند؟



گاهی هنگام مصرف برخی دمنوش های گیاهی یا میوه ای طعم و بوی تندی احساس می شود و در تماس با آب جوش رنگی قوی از آن تراوش می شود که به نظر می رسد سنتزی و مصنوعی باشد. در این خصوص لازم است بدانید برخی دمنوش های گیاهی مثل دمنوش نعناع یا دارچین به طور طبیعی رنگ یا اسانس تندی دارند و بخصوص آن که اگر بخوبی ریز شده و درون کیسه های کاغذی بسته بندی شده باشد، در تماس با آب جوشیده، رنگ یا ماده معطر آنها سریع استخراج می شود.



در واقع اغلب دمنوش ها بجز چای به دلیل آن که اسانس زیادی دارد کمتر دارای رنگ و طعم مصنوعی است، اما این نشان دهنده آن نیست که همه تولیدکنندگان متعهد بوده و درون دمنوش های کیسه ای از گیاه خالص استفاده می کنند.



اما چرا برخی دمنوش ها رنگ و بو ندارد و مزه آب می دهد؟ برخی گیاهان اسانس و رنگ ضعیفی دارند و باید مدت زمان بیشتری دم بکشند تا اسانس آن خارج شود، ولی اگر این مدت زمان سپری شد و اثری از رنگ و خاصیت نبود به تقلبی بودن محصول مشکوک شوید. دمنوش های کیسه ای چون حاوی گیاه پودر شده است طی پنج تا ده دقیقه دم کشیده و رنگ و اسانس شان خارج می شود، اما گیاهانی که به صورت برگ، ساقه و ریشه کامل هستند باید بیشتر و گاهی تا ۲۰ دقیقه دم بکشند.



خوب و بد دمنوش های مخلوط



شاید این پرسش مطرح شود آیا گیاهان یا میوه هایی که برای تهیه چای گیاهی یا همان دمنوش با هم مخلوط می شود، می تواند بر هم تاثیر منفی گذاشته یا از اثرات یکدیگر بکاهد؟ با توجه به این که بر اثر مخلوط کردن چند گیاه، خاصیت درمانی، اثرات تقویت کنندگی و آرام بخشی دمنوش ها افزایش یافته و گاهی هم از میزان عوارض جانبی گیاهان کاسته می شود، اما باید بدانید در مواردی هم تداخل اثر چند گیاه با یکدیگر می تواند از خواص دمنوش کاسته یا با ایجاد سمیت موجب بروز عوارض جزئی یا شدید در مصرف کننده شود.



در نتیجه بدون آگاهی، از مخلوط کردن چندین نوع گیاه با یکدیگر بپرهیزید. دمنوش های ترکیبی که به صورت صنعتی تولید و دارای مجوز بهداشت است، اغلب تحت نظارت مسئولان مربوط کنترل شده و قابل اعتماد است.



نوشیدن روزانه دمنوش عارضه دارد؟



با توجه به این که اغلب دمنوش ها حاوی رنگدانه، آنتی اکسیدان و ترکیبات ضدسرطان، ضددیابت ، ضدفشارخون و ضدبیماری های قلبی ـ عروقی هستند و برخی از آنها باعث کاهش خستگی و تمدد اعصاب شده و برخی تقویت کننده معده، روده، کلیه و کبد است اغلب به صورت روزانه استفاده شده و گاهی در مصرف آن زیاده روی می شود، اما باید بدانید دمنوش ها همچون برخی داروهای گیاهی یا شیمیایی امکان دارد همچون شمشیر دولبه عمل کرده و علاوه بر مزایای سودمند، اثراتی همچون کاهش یا افزایش قند یا فشار خون از خود نشان دهند یا سبب بروز رخوت شوند یا با غذاهای مصرفی یا داروهای شیمیایی سازگار نبوده و به نفع شما نباشد. در نتیجه دمنوش ها باید به میزان متعادل و در صورت بیماری با مشورت پزشک مصرف شود.



به گفته متخصصان مصرف روزانه دمنوش هایی مانند زیره، رازیانه و گشنیز به مقدار مناسب بدون اشکال است، اما دمنوش گل گاوزبان که می تواند سبب کاهش یا افزایش فشار خون یا دیگر فاکتورهای خونی شود محدودیت مصرف دارد و باید روی بسته بندی دمنوش ها مقدار، نوع مصرف، خواص درمانی و عوارض احتمالی آن درج شود.



 



دمنوش فله ای بهتر است یا کیسه ای؟



برگ های خشک شده گیاهانی همچون گل گاوزبان، آویشن، اسطوخودوس، نعناع، چای کوهی و… به صورت فله ای در بیشتر عطاری ها به فروش می رسد و بیشتر نسل قدیمی ها از طرفداران پر و پا قرص آن هستند، اما پرسش این است که مصرف دمنوش به شکل کیسه ای بهتر است یا فله ای؟



با توجه به این که گیاهان دم کردنی به دو شکل کیسه ای و فله ای در بازار موجودند و هر کدام طرفداران خاص خود را دارند، پیشنهاد می شود برخی گیاهان مثل دارچین، رازیانه و زیره را به شکل فله ای تهیه و خودتان به میزان مورد نیاز پودر کنید، زیرا پس از خرد شدن، مواد موثر گیاه به مرور از بین می رود. در مورد سایر دمنوش های فله ای نیز چون از نظر کیفیت، رنگ و بو بیشتر قابل بررسی است اگر از محل معتبری تهیه شود بهتر از انواع دمنوش های کیسه ای است، اما اگر مصرف دمنوش کیسه ای برایتان راحت تر است انواعی را که به تاریخ تولید نزدیک ترند انتخاب کنید.



دمنوش ها حاوی ترکیبات مفیدی است که بر اثر گذشت زمان با اکسیژن هوا وارد فعل و انفعالات شده و از مزیتشان کاسته می شود. دمنوش ها در محیط خشک، خنک و در سایه دو تا سه ماه قابل نگهداری بوده و بیش از این زمان اگرچه طعم آن تغییر نمی کند و فاسد نمی شود، اما به مرور از فواید آن کاسته می شود.

مصرف دمنوش سرد بجز برای برخی گیاهان خاص توصیه نمی شود، زیرا بر اثر سرد شدن، برخی مواد مؤثر دمنوش از بین می رود و اثر نوشیدنی کم می شود. بهتر است دمنوش حداکثر ظرف یک تا دو ساعت میل شود.



منبع: روزنامه جام جم



درباره انواع مختلف دمنوش ها بیشتر بدانید

اولين دستمزد «برد پيت» چقدر بود؟


اولین دستمزد «برد پیت» چقدر بود؟



«برد پیت» برای هر یک دلاری که دریافت می کند ۳۶ دلار و ۲۰۰ سنت برای استودیو سودرسانی دارد.



name %



 امروزه او مالک بزرگ چندین عمارت و خانه بزرگ است و ارزش ثروت او به بیش از ۱۵۰ میلیون دلار می رسد.



«برد پیت» که در فیلم «تلما و لوئیس» به عنوان یک بازیگر تازه وارد معرفی شده بود، برای بدست آوردن این نقش کوچک، دستمزد ۶ هزار دلاری را پذیرفته بود.



یک سال پس از بازی در این فیلم، از او برای بازی در نقش اول فیلم (River Runs) «رودخانه ها می روند» به کارگردانی «رابرت رد فورد» انتخاب شد و «پیت» با حداقل به دستمزد در این فیلم بازی کرد. این فیلم «پیت» را تا بازیگر فهرست «آ» بالا آورد و زمینه حضور او در فیلم «ملاقات با خون آشام» در کنار «تام کروز» مهیا شد. از آن پس بود که او در فیلمهای «تروی»، «هفت»، «مانی بال»، «آقا و خانم اسمیت» ظاهر شد و حداقل درآمد خود را از ۶ هزار دلار به ۲۳ میلیون دلار ارتقا داد.



محبوبیت او به حدی افزایش پیدا کرد که جزء بازیگران پولساز فوربس معرفی شد. او برای هر یک دلاری که دریافت می کند ۳۶ دلار و ۲۰۰ سنت برای استودیو سودرسانی دارد.




اخبار بین الملل – سینما خبر



اولين دستمزد «برد پيت» چقدر بود؟

5 راهکار جهت تقویت مودمهای وای فای



۵ راهکار جهت تقویت مودمهای وای فای



بسیاری از کاربران سرویس ADSL برای استفاده همزمان توسط گجت‌های دیگر، از مودم‌های وای‌فای استفاده می‌کنند. این مودم‌ها که بعضا قوی هم نیستند، ممکن است برخی اوقات کاربران را در آنتن‌دهی و سرعت کلافه کنند. برای تقویت آنتن‌دهی وای فای مودم، به‌طور مختصر در این مطلب پنج راهکار را به شما معرفی می‌کنیم.



 



 



name %



 




1ـ‌ پیدا کردن بهترین مکان برای مودم

اولین و مهم‌ترین مرحله، پیدا کردن بهترین جای ممکن برای مودمتان است. بهترین مکان برای قرار دادن روتر فضایی باز است که علاوه بر برخورداری از ارتفاع مناسب، قرار نگرفتن سر راه سیگنال‌های دیواری است. همچنین توجه داشته باشید اگر از تمام محیط خانه به اینترنت وصل می‌شوید، بهترین مکان برای مودم شما مرکز خانه است در غیر این‌صورت می‌توانید جای مناسب برای مودم را با آزمایش و خطا پیدا کنید.



 



برای یافتن قدرت سیگنال در نقاط مختلف منزل، می‌توانید از نرم‌افزارهای قدرت‌یاب سیگنال مانند Inssider یا نرم‌افزارهای مشابه استفاده کنید. بهتراست نرم‌افزار را روی لپ‌تاپ خود نصب کنید، سپس در نقاط مختلف خانه از دسترسی و کیفیت سیگنال‌های شبکه با خبر شوید. با کنار هم گذاشتن اطلاعات به دست آمده می‌توانید بهترین مکان قرارگیری دستگاه روتر را تشخیص دهید. توجه داشته باشید بهتر است آنتن یا آنتن‌های مودمتان را به صورت عمودی تنظیم کنید.



 



2- از شر سیگنال‌های مزاحم خلاص شوید




روترهای دیگر فقط دستگاه‌هایی نیستند که روی سیگنال وای‌فای خانگی شما تاثیر می‌گذارند؛ وسایلی مانند تلفن‌های بی‌سیم، مایکرو‌ویوها و دیگر دستگاه‌های بی‌سیم یا موج‌دار تأثیرات منفی بر سرعت و کیفیت سیگنال دریافتی شما می‌گذارد. بنابر این بهتر است مودم خود را نزدیک این وسایل قرار ندهید.



همچنین مطمئن شوید مودمتان نزدیک وسیله‌ای فلزی یا آینه بین مودم (روتر) و رایانه، لپ‌تاپ یا کنسول بازی نباشد. اجسام فلزی،‌ آینه و هر وسیله الکترونیکی دیگر که در محدوده فرکانسی ۲٫۴ گیگاهرتز کار کند، باعث کاهش قدرت سیگنال و اختلال در ارتباط و کاهش کیفیت ارتباط می‌شود.



 



name %



3ـ تعویض آنتن

معمولا دستگاه‌های روتر با یک آنتن از نوع omni-directional که کیفیت معمولی نیز دارد فروخته می‌شوند، بنابراین اگر می‌خواهید محدوده و جهات پخش شدن سیگنال‌های شبکه بی‌سیم خود را افزایش دهید، می‌توانید با خرید یک آنتن uni-directional قوی‌تر و نصب آن روی دستگاه روتر خود، این کار را انجام دهید. اگر آنتن بهتری را در بازار برای خرید پیدا نکردید،‌ دست‌کم می‌توانید از آنتن‌های بهتر از مدل فعلی، آنتن روتر خود را که به فناوری omni-directional مجهز است، استفاده کنید.



 



4ـ استفاده از ورق‌های آلومینیومی

بیشتر روترها روی خود یک آنتن دارند که اطلاعات و سیگنال‌ها را به همه جهت‌ها ارسال می‌کنند، درست همانند یک لامپ معمولی که نور را پخش می‌کند. در صورتی که از دستگاه روتر خود در مرکز خانه خود استفاده می‌کنید، این ویژگی می‌تواند خیلی مفید باشد، اما اگر روتر شما در گوشه‌ای از خانه قرار دارد، می‌توانید با استفاده از یک ورق آلومینیومی و حتی یک قوطی نوشابه باز شده به صورت ورقه بین دیوار و دستگاه روتر خود از هدر رفتن سیگنال‌ها جلوگیری کنید و آنها را دوباره به سمت محدوده کاری خود برگردانید. البته اگر می‌خواهید بهترین نتیجه را از این ترفند بگیرید، بهتر است کمی روی حالت ورق آلومینیومی در پشت روتر کار کنید و با انتخاب شکل‌های مختلف به بهترین حالت ممکن دست یابید.



 



5 ـ استفاده از سخت‌افزارهای جانبی

افزایش محدوده قابل دسترسی بودن شبکه، یکی دیگر از مواردی است که کاربران شبکه‌های بی‌سیم خانگی به آن نیاز دارند. برای این‌کار بهترین روش ممکن استفاده از سخت افزارهای جانبی است که به چند مورد آن می‌پردازیم:



 



استفاده از دستگاه WiFi Repeater: این دستگاه همان‌طور که از اسم آن پیداست، قابلیت دارد که سیگنال‌های ارسالی دستگاه روتر بی‌سیم شما را دریافت کند. سپس آن را با کیفیت و قدرت اولیه در تمامی جهات پخش کند. بهترین حالت استفاده از این دستگاه در نقاطی است که مرز دریافت سیگنال‌های دستگاه روتر ماست. با این کار می‌توانیم محدوده شبکه خود را بدون نیاز به هیچ سیمی افزایش دهیم.



 



استفاده از یک روتر دیگر: یکی دیگر از روش‌هایی که برای افزایش محدوده‌های شبکه بی‌سیم به شما پیشنهاد می‌کنیم، خرید و استفاده از یک روتر دیگر در کنار روتر فعلی شماست. می‌توان روتر دوم را با یک کابل به شیوه LAN را به روتر اصلی وصل کرد.



 



استفاده از یک Access Point: با استفاده از یک دستگاه Access Point نیز می‌توانید به محدوده شبکه بی‌سیم خود وسعت بیشتری بدهید مانند استفاده از WiFi Repeater که در بالا با آن آشنا شدیم. از مزایای این روش می‌توان به قابلیت اتصال سیستم‌های بیشتر به شبکه و از معایب آن می‌توان به قیمت بالای این دستگاه نسبت به یک روتر اشاره کرد.همچنین دستگاه‌هایی برای افزایش کیفیت و برد سیگنال روتر شما به نام Range Extender در بازار موجود است که می‌توانید آن را در فواصل دور هم قرار دهید.




منبع:jamejamonline.ir




5 راهکار جهت تقویت مودمهای وای فای

برگزاری مزایده فروش پرسپولیس و استقلال قبل از پایان سال 92



برگزاری مزایده فروش پرسپولیس و استقلال قبل از پایان سال ۹۲




سازمان خصوصی سازی: همه کارها برای واگذاری این دو باشگاه باید قبل از ۲۱ فروردین ۹۳ انجام شود / روز مزایده قبل از پایان سال ۹۲ خواهد بودو تا قبل از پایان لیگ برتر استقلال و پرسپولیس را به مالکان جدید واگذار می‌کنیم.



name %



مزایده فروش تیم های فوتبال پرسپولیس و استقلال تهران قبل از پایان سال جاری (۱۳۹۲) برگزار می شود.


به گزارش ایران اکونومیست، رئیس سازمان خصوصی سازی اعلام کرد: همه کارها برای واگذاری دو باشگاه فوتبال پرسپولیس و استقلال تهران باید قبل از ۲۱ فروردین ۹۳ انجام شود.


به نوشته سایت وزارت ورزش و جوانان، عبدالله پورحسینی اضافه کرد: روز مزایده قبل از پایان سال ۹۲ خواهد بود و تا قبل از پایان لیگ برتر، استقلال و پرسپولیس را به مالکان جدید واگذار می‌کنیم.


او این مطلب را در نشست مشترک محمود گودرزی و علی طیب نیا، وزیران ورزش وجوانان و اقتصاد با موضوع آخرین وضعیت واگذاری دو باشگاه استقلال و پرسپولیس مطرح کرد.


امیر رضا خادم نماینده تام الاختیار وزارت ورزش و جوانان برای خصوصی سازی باشگاه های استقلال و پرسپولیس در این جلسه گفت: ما دوست داریم این کار را به وزارت امور اقتصادی و دارایی واگذار کنیم. پیشنهاد ما این است که تا قبل از پایان سال ۹۲ پرسپولیس و استقلال از طریق مزایده یا هر روش دیگری که صلاح است قیمت گذاری شوند.این دو باشگاه ویترین عملکرد نظام جمهوری اسلامی ایران در حوزه ورزش هستند و نباید ضعیف شوند.


پورحسینی رئیس سازمان خصوصی سازی با بیان این که از انجام این کار نگرانی نداریم گفت: فوتبال کشور در استقلال و پرسپولیس خلاصه نمی شود و اگر به بخش خصوصی واگذار شوند هیچ اتفاقی نمی افتد.


او با گفتن این مطلب که بر اساس قوانین این دو باشگاه نمی توانند وارد بورس شوند اما واگذاری آن ها به بخش خصوصی مشکلی ندارد افزود: این کار در اولین جلسه هیأت واگذاری که احتمالا هفته آینده خواهد بود در دستور کار است و ساز و کار آن را معلوم می‌کنیم.


قیمت گذاری برند باشگاه


رئیس سازمان خصوصی سازی خاطرنشان کرد: قیمت گذاری برند این دو باشگاه به گونه ای صورت می گیرد که بیشتر از بدهی های آن ها باشد و در این زمینه صورت های مالی از دو با شگاه اخذ شده است و افرادی هستند که چند برابر بدهی های این دو باشگاه سرمایه دارند رئیس سازمان خصوصی سازی ابراز امیدواری کرد استقلال و پرسپولیس ۶۰ تا ۱۰۰ در صد بالای قیمت پایه به فروش برسد.


پورحسینی با بیان این مطلب که همه کارها برای واگذاری این دو باشگاه باید قبل از ۲۱ فروردین ۹۳ انجام شود، گفت: روز مزایده قبل از پایان سال ۹۲ خواهد بودو تا قبل از پایان لیگ برتر استقلال و پرسپولیس را به مالکان جدید واگذار می‌کنیم.


او ادامه داد: اگر تعهد از خریداران بگیریم تا حدودی نگرانی ها برطرف می شود. یکی این که در فاصله زمانی ۵ سال باید شرکت را وارد بورس کند. می توان تعهدات دیگری هم در نظر گرفت.


واگذاری همراه با بالاترین حساسیت مردمی


در ادامه این جلسه وزیر امور اقتصادی و دارایی با گفتن این جمله که باید در این زمینه با احتیاط و با برنامه عمل کرد، اظهار داشت: باید بررسی شود که آیا این دو باشگاه از جنس فعالیت های اقتصادی و قابل واگذاری از نظر اصل ۴۴ قانون اساسی هستند؟ و یا اگر پس از واگذاری نتایج خوبی گرفته نشود تبعات آن چیست؟


طیب نیا با بیان این که هیچ واگذاری تا این اندازه حساسیت مردم را در پی نداشته و ندارد گفت: باید دید خریدار کیست و هدفش از این خرید چیست؟ بنا براین باید اهلیت خریدار دقیقا مورد بررسی قرار گیرد تا پیامد های آن متوجه دولت نشود.


وزیر ورزش و جوانان هم در این جلسه گفت: در هرصورت حتی پس از واگذاری این دو باشگاه بازهم ما از جایگاه نقش حاکمیتی حامی آنها خواهیم بود و نظارت ما ادامه دارد.


احمدی هم در این جلسه یادآور شد: در زمینه خصوصی سازی این دو باشگاه حساسیت ها هم از سوی مردم هم ورزشکاران و هم مسئولین بالاست و نباید در این مورد ساده انگاری شود.



برگزاری مزایده فروش پرسپولیس و استقلال قبل از پایان سال 92

لیست خطرناک‌ترین تروریست‌های جهان و جوایز تعیین شده برای دستگیری آن‌ها



لیست خطرناک‌ترین تروریست‌های جهان و جوایز تعیین شده برای دستگیری آن‌ها




شبکه خبری سی ان ان در گزارشی لیست خطرناک‌ترین تروریست‌های جهان را که تحت پیگرد دولت آمریکا هستند و پاداش‌های تعیین شده برای بازداشت آنها را اعلام کرد.



name %



به گزارش ایسنا، به نقل از شبکه خبری سی ان ان، در این گزارش لیست خطرناک‌ترین تروریست‌هایی که از سوی مقامات آمریکایی تحت تعقیب هستند، اعلام شده است.



 



بر اساس این گزارش پاداش‌هایی نیز برای بازداشت این تروریست‌ها تعیین شده که به ترتیب ذیل می‌باشد:



 



پاداش ۲۵ میلیارد دلاری



 



- ایمن الظواهری، رهبر گروه تروریستی القاعده.



 



پاداش ۱۰ میلیون دلاری



- ابوبکر البغدادی، رهبر گروه تروریستی "دولت اسلامی عراق و شام" موسوم به داعش



- ملا عمر، رهبر گروه طالبان.



 



- حافظ محمد سعید که مسئولان هندی وی را به نقش داشتن در حملات تروریستی سال ۲۰۰۸ در بمبئی متهم کردند.



 



- یاسین السوری، یکی از بزرگترین رهبران و حامیان القاعده



 



پاداش هفت میلیون دلاری



 



- محمد الفاضلی که حامی مالی گروه "الزرقاوی" و القاعده بوده است.



 



- احمد یا محمد عبدی، بنیانگذار جنبش "الشباب" سومالی که در دسامبر ۲۰۰۷ علنا اعلام شد وی امیر این جنبش شده است.



 



- ابوبکر شیکاو، فرمانده گروه سنی معروف به جنبش "بوکوحرام" در نیجریه



 



پاداش پنج میلیون دلاری



 



- عبدالله احمد عبدالله که شهروندان آمریکایی را در خارج از کشور کشته و برای ترور برخی از دیگر شهروندان آمریکایی توطئه چینی کرده بود.



 



- سیف العدل، از اعضای برجسته القاعده که به نقش داشتن در انفجارهای سفارت آمریکا در "دارالسلام"، تانزانیا و انفجار نایروبی در کنیا در هفتم اوت ۱۹۹۸ متهم است.



 



- عبدالباسط الحاج الحسن حاج محمد که یکی از شهروندان آمریکایی را کشته بود و به عنوان کارمند آژانس توسعه بین‌الملل آمریکا فعالیت می‌کرد.



 



- علی عطوة که در ربودن یک هواپیمای تجاری در ۱۴ ژوئن ۱۹۸۵ دست داشت و طی این عملیات شماری از اعضای کادر پروازی هواپیمای مذکور و مسافران مورد حمله قرار گرفتند و یک شهروند آمریکایی کشته شد.



 



- جمال محمد البدوی که در انفجاری در شهرعدن یمن در ۱۲ اکتبر سال ۲۰۰۰ دست داشت. این انفجار به کشته شدن ۱۷ تن از دریانوردان آمریکایی انجامید.



 



پاداش سه میلیون دلاری



 



- عمر ولد حماحة که پیشتر عضو گروه القاعده در مغرب اسلامی بود و در حال حاضر سخنگوی جنبش "وحدت و جهاد" در غرب آفریقاست.



 



- زکریا اسماعیل احمد حرسی، رئیس سازمان اطلاعات جنبش "الشباب" سومالی.



 



- عبدالله یاری، رئیس اطلاع‌رسانی جنبش "الشباب" سومالی.



 



پاداش دو میلیون دلاری



 



- حافظ عبدالرحمن مکی، مرد شماره دو گروه "لشکر طیبة" که گروهی تندرو در بخشی از هند و پاکستان است.



 



پاداش یک میلیون دلاری



 



- آدم یحیی غدن که به اتهام خیانت و حمایت مالی از القاعده تحت تعقیب است.



 



- رادولان ساهیرون، یکی از فرماندهان ارشد گروه "ابوسیاف" که مقرش در فیلیپین است.



 



- عبد الباسط عثمان، کارشناس ساخت بمب که با گروه "ابوسیاف" و برخی گروه‌های تروریستی دیگر ارتباط دارد.



 



پاداش ۵۰۰ هزار دلاری



 



- خیر مندوس که مسئولیت‌های مهمی در فرماندهی و حمایت مالی گروه "ابوسیاف" را بر عهده دارد.



لیست خطرناک‌ترین تروریست‌های جهان و جوایز تعیین شده برای دستگیری آن‌ها